Библия. 2-е Послание Коринфянам 2:3-11:
«Это самое и писал я вам, дабы, придя, не иметь огорчения от тех, о которых мне надлежало радоваться: ибо я во всех вас уверен, что моя радость есть радость и для всех вас.
От великой скорби и стесненного сердца я писал вам со многими слезами, не для того, чтобы огорчить вас, но чтобы вы познали любовь, какую я в избытке имею к вам.
Если же кто огорчил, то не меня огорчил, но частью, — чтобы не сказать много, — и всех вас.
Для такого довольно сего наказания от многих, так что вам лучше уже простить его и утешить, дабы он не был поглощен чрезмерною печалью.
И потому прошу вас оказать ему любовь.
Ибо я для того и писал, чтобы узнать на опыте, во всем ли вы послушны.
А кого вы в чем прощаете, того и я; ибо и я, если в чем простил кого, простил для вас от лица Христова, чтобы не сделал нам ущерба сатана, ибо нам не безызвестны его умыслы.»
Прощение и непрощение работает с двух сторон. Если вы кого-то не можете простить и если вы, по крайней мере переживаете за своё состояние непрощения, а не пускаете его в состояние гордыни или мести, то конечно же вы хотите избавиться от этого состояния непрощения. И это необязательно иметь снова отношение с людьми, которых вы не можете простить.
Непрощение пагубно прежде всего для непрощающего. Тот, которого вы не можете простить конечно же может иметь печаль по этому поводу. Но в основном, он даже и не знает об этом или ему всё-равно, а кому-то даже будет и приятно, что его не могут забыть хотя-бы так.
Христос учит прощать и отпускать обидчиков. Это прежде всего свобода сердца, а не тюрьма. Не запирайте себя в тюрьму непрощения, гордости или мести. Это вы себя губите, а не кого-то.
Отдайте ваши обиды, зависть, злость Господу. Пусть Он вас освободит от этих разрушающих чувств.
В Церквях есть особые условия прощения. Если кто-то согрешит в церкви и он является членом этой церкви, то этого человека ставят на замечание по Слову Божьему, а не самовольно. И если этот человек раскается, то его непременно нужно простить и поверить, что он исправился. В таких воспитательных процессах людям бывает очень тяжело и хорошо, если они быстро исправляются и церковь быстро их прощает.
Но бывает, что церковь начинает раздавливать своим непрощением, духовные лидеры запрещают общаться с человеком, который раскаялся в своих грехах, запрещают ему участвовать в жизни церкви, в служении. Это вводит в печаль непрощенную душу. На таких отношениях сатана может построить свои ловушки — ловушки гордыни, непрощения, надменности, обиды, и церковь может понести ущерб. Все замечания и исправления должны быть в любви, но никак не отторгать человека из духовной среды.
Конечно могут быть случаи, когда человек нагло грешит и не хочет меняться, продолжает ходить в церковь и не чувствует самоосуждения. Тогда конечно к нему применяют особые методы. Такой человек не может участвовать в служении, не может никого учить, с ним не будут иметь общих дел, он просто теряет к себе доверие. Но покаяние решает всё!
Прощение разрушает темное облако надменности, злости, жажды мести. Господь прощает нас всегда и не прекращает это делать. Господь любит нас прощать. Неважно, какие у вас грехи: убийство или просто подумал плохое — это грех в глазах Бога одной величины. И если вы раскаетесь в своих грехах, Господь тут же их прощает и никогда не вспомнит!
Научитесь от Господа прощать. Легко прощать с Господом. Для этого нужно принять Иисуса Христа в своё сердце и свою жизнь. Помолиться Ему, попросить у Него прощение за Свои грехи и попросить у Него силу простить того, кого так трудно простить. Прощение — это не только любовь к Богу, любовь к ближним, но прощение — это также любовь к себе, чтобы не терзать своё сердце непрощением.