С небесной точки зрения Любовь предстаёт в совершенно ином свете. Это не просто человеческое чувство или эмоция, но сама сущность Бога. Библия провозглашает: «Бог есть любовь» (1 Иоанна 4:8). Божья любовь — это фундаментальная реальность мироздания, творческая сила, поддерживающая вселенную, и спасительная Благодать, искупившая человечество. Любовь — это Отношение.
Божья любовь отличается от человеческой по нескольким ключевым параметрам.
Любовь Божья безусловна — Бог любит нас не за наши достоинства или заслуги, но по Своей природе. Бог Сам и есть Любовь и нет в Нем никакого зла. Поэтому, когда люди думают, что Бог злой и все несчастья на земле посылает Бог и исключают от злых дел самого дьявола, который сильно заинтересован, чтобы генерировать зло во всем и во всех. Люди сваливают всё на Бога, исключая последствия греховных дел, которые они же и творят и незаслуженно называют Бога злым.
Но Господь наоборот пытается всех удержать от зла, от бед, от болезней. Зовёт к Себе. Призывает менять сердца. Призывает расти в вере. Призывает учиться не бояться и жить в радости.
Господь показывает Свою Любовь в Своем Творении: Создание рассветов и закатов, которые не похожи друг на друга. Что говорит о Боге природа: цветы, растения, горы, моря и многое другое. Всё вокруг, созданное Богом, только радует и успокаивает!
Господь показывает Свою Любовь в создании человека, его организма, как он устроен и как сам способен работать без нашего вмешательства, развиваться, выздоравливать, функционировать, приобретать иммунитет! Не это ли Любовь Бога к нам?
Любовь Бога вечна — «Я возлюбил тебя любовью вечною» (Иеремия 31:3). Нам непонятно то, что Господь нас возлюбил ещё до нашего рождения и продолжает любить, взывая к нашим сердцам, чтоб мы освободились от грехов, страхов и пришли к Нему.
Любовь Бога жертвенна — «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного» (Иоанна 3:16). Господь отдал Своего единственного Сына на смерть за грехи тех людей, кто примет Его. Не каждый сможет отдать своего ребёнка на смерть за вину чужого. Не каждый по своей воле возьмёт вину другого на себя. А тем более, если у тебя единственный ребенок, а не несколько.
Любовь Бога преобразующая. Встреча с Божьей любовью меняет человека навсегда: его жизнь, его характер, его будущее. До того, как принять Христа в своё сердце и в свою жизнь, зачастую даже не знаешь, что есть грех и живёшь, как в порядке вещей, не обращая внимания, что во всю живёшь во грехе и грешишь всю сознательную жизнь.
Проявления Божьей любви многообразны. Это и творение мира как акт любви, и долготерпение к грешникам, и забота о всех творениях, и, конечно же, величайший дар — искупление через Иисуса Христа.
Апостол Павел пишет: «Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были ещё грешниками» (Римлянам 5:8). Это любовь, которая любит прежде, чем найдёт что-то достойное любви.
Особенность Божьей любви в том, что она одновременно милующая и святая. Бог не закрывает глаза на грех, но предоставляет способ его преодоления через жертву Христа. Как говорит псалмопевец: «Милость и истина встретились, правда и мир облобызались» (Псалом 84:11). На кресте сошлись Божья любовь к грешнику и Его ненависть к греху. Господь хочет отделить нас от греха посредством Своей Любовью.
Божья любовь также практична и действенна. Она не ограничивается тёплыми чувствами, но проявляется в конкретных действиях: «Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною» (1 Иоанна 3:18). Бог не только говорит о любви, но и демонстрирует её в Своих отношениях с человечеством. Бог обличает, учит, дисциплинирует, успокаивает. Там, где нет дисциплины — там нет Любви. Если вы любите своего ребёнка, то вы будете его учить только хорошему, вы будете его дисциплинировать, вы будете его наказывать, где надо. И это и есть Любовь. Если вы не любите своих детей, то вы будете учить их плохому, не будете их дисциплинировать, не будете их наказывать для научения. Потому что так написано в Слове Божьем: кто не любит своего ребёнка, то его не наказывает.
Библия Книга Притчи 3:11-13: «Наказания Господня, сын мой, не отвергай, и не тяготись обличением Его; ибо кого любит Господь, того наказывает и благоволит к тому, как отец к сыну своему. Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум.»
Библия Притчи 13:24: «Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его.»
Библия Притчи 21:11: «Когда наказывается кощунник, простой делается мудрым; и когда вразумляется мудрый, то он приобретает знание.»
Библия Послание Евреям 12:4-29:
«Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха, и забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам: «сын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя.
Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает».
Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец?
Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы — незаконные дети, а не сыны. Притом, если мы, будучи наказываемы плотскими родителями нашими, боялись их, то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить? Те наказывали нас по своему произволу для немногих дней; а Сей — для пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его.
Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности.
Итак укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени и ходите прямо ногами вашими, дабы хромлющее не совратилось, а лучше исправилось.
Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа.
Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие; чтобы не было между вами какого блудника, или нечестивца, который бы, как Исав, за одну снедь отказался от своего первородства. Ибо вы знаете, что после того он, желая наследовать благословение, был отвержен; не мог переменить мыслей отца, хотя и просил о том со слезами.
Вы приступили не к горе, осязаемой и пылающей огнем, не ко тьме и мраку и буре, не к трубному звуку и гласу глаголов, который слышавшие просили, чтобы к ним более не было продолжаемо слово, ибо они не могли стерпеть того, что заповедуемо было: «если и зверь прикоснется к горе, будет побит камнями (или поражен стрелою)»; и столь ужасно было это видение, что и Моисей сказал: «я в страхе и трепете».
Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живого, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства, и к Ходатаю нового завета Иисусу, и к Крови кропления, говорящей лучше, нежели Авелева.
Смотрите, не отвратитесь и вы от говорящего. Если те, не послушав глаголавшего на земле, не избегли наказания, то тем более не избежим мы, если отвратимся от Глаголющего с небес, Которого глас тогда поколебал землю, и Который ныне дал такое обещание: «еще раз поколеблю не только землю, но и небо».
Слова: «еще раз» означают изменение колеблемого, как сотворенного, чтобы пребыло непоколебимое.
Итак мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом, потому что Бог наш есть огонь поядающий.»
Иисус Христос является совершенным воплощением Божьей любви. В Нём мы видим, как Любовь сошла с небес на землю, чтобы спасти погибающих. Его жизнь, смерть и воскресение — это непреходящее свидетельство того, на что способна Божья любовь.
Если вы хотите познать эту Любовь, вам нужно встретиться с её Источником. Иисус ждёт вас с распростёртыми объятиями, как блудного сына в притче. Покайтесь в своих грехах, примите дар Божьей любви через веру во Христа, и вы узнаете, что значит быть по-настоящему любимым. «Мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в неё» (1 Иоанна 4:16). Пусть эти слова станут реальностью в вашей жизни.