Библия. Псалом Давида 143:5-11:
Благословен Господь, твердыня моя,
научающий руки мои битве и персты мои брани,
милость моя и ограждение мое,
прибежище мое и Избавитель мой, щит мой, — и я на Него уповаю;
Он подчиняет мне народ мой.
Господи! что есть человек, что Ты знаешь о нем, и сын человеческий, что обращаешь на него внимание?
Человек подобен дуновению; дни его — как уклоняющаяся тень.»
«Господи! Приклони небеса Твои и сойди;
коснись гор, и воздымятся; блесни молниею и рассей их;
пусти стрелы Твои и расстрой их; простри с высоты руку Твою, избавь меня и спаси меня от вод многих, от руки сынов иноплеменных, которых уста говорят суетное и которых десница — десница лжи.
Боже! новую песнь воспою Тебе, на десятиструнной псалтири воспою Тебе,
дарующему спасение царям и избавляющему Давида, раба Твоего, от лютого меча.
Избавь меня и спаси меня от руки сынов иноплеменных, которых уста говорят суетное и которых десница — десница лжи.
Давид — это Пророк и царь Израиля. Он открыл нам особенный путь Поклонения Богу, в простоте сердца, в искренности молитв, в творении новых, славящих Бога, песен на разных инструментах и постоянной готовности каяться и менять своё сердце ради Господа.
Несмотря на всё это, Давид проживал нелегкую жизнь по причине как своих грехов, так и грехов людей, которые имели влияние на него. И поэтому ему очень часто приходилось выражать свои эмоции в своих новых молитвенных песнях для Господа. Это было его общение с Богом через пение.
В этом псалме Давид открывает своё упование на Бога. Он просит Его защиту от тех, кто сильнее его и с кем ему абсолютно не справиться. Поэтому он призывает на помощь Господа.
Давид просил помощи у Господа от иноплеменников. Иноплеменники были безбожниками и поэтому чувство справедливости и честности в них отсутствовало. Люди, которые не боятся Бога, очень опасны во всех отношениях. У них нет страха Божьего и поэтому они с легкостью могут сделать плохое с другими.
Как часто мы тоже сталкиваемся с такими «иноплеменниками» в жизни. Мы понимаем, что нам не справиться с их жестокостью, с их несправедливостью. Они вгоняют нас в страх своей безнаказанностью. И Господь учит нас через Давида, что нужно прямо обращаться к Господу по поводу таких «иноплеменников»- безбожников.
Господь учит нас не мстить самим за себя, но просить Господа, чтоб Он вмешался в проблемную ситуацию и избавил нас от рук «иноплеменников». И когда мы отдаем это Господу, а не решаем сами, то Бог чудным образом решает все наши проблемы.
Вы окружены. «Иноплеменники» — те, кто не знает Истинного Бога. Они не просто снаружи — они уже внутри твоей головы, в твоих страхах, в твоих сомнениях. Они говорят не на языке Бога, а на языке греха. Их десница — десница лжи, их уста сулят пустоту, а в руках — меч, который занесён над вашей жизнью.
Давид молился: «Избавь меня от руки иноплеменников!» Он знал: своей силой их не одолеть. Они сильнее, их больше, они не знают пощады. Единственная надежда — чтобы Сам Бог приклонил небеса и сошёл на землю. Протянул руку и вырвал из этой бездны.
Сегодня ваши иноплеменники — это не филистимляне в доспехах, как были у Давида. А это обстоятельства, которые давят. Это может быть прошлое, которое не отпускает. Это будущее, которое пугает. Это могут быть грехи, которые тащат вас в погибель. Это могут быть страхи, болезнь, люди, проблемы, трудности и т.д. — всё то, что уводит вас от Бога. Вы пытаетесь отбиться сами — и проигрываете.
Но есть Тот, Кто победил всех «иноплеменников» раз и навсегда. Иисус Христос пришёл не с мечом земным, а с любовью, которая сильнее смерти. Он уже разоружил врага на кресте. Он уже избавил нас от руки чужих — если вы признаете Его своим Царем.
Скажите Ему сейчас: «Господи, я не могу больше воевать в одиночку. Ты видишь этих иноплеменников вокруг меня. Войди в мою битву. Будь моей стеной, моим щитом, моим спасением. Прости мои грехи и прими меня под Свою защиту».
Не ждите, пока враг добьёт вас. Кричите, как Давид: «Простри с высоты руку Твою!» И Он прострёт. Он уже идёт к вам сквозь дым и молнии. Только возьмите Его руку.
«Иноплеменники» падут. А вы будете жить под кровом Всевышнего.